LLEGAN A MÉXICO LAS RELIQUIAS DE JUAN PABLO II

Una gota de sangre y las reliquias del beato Juan Pablo II llegaron a México para que los feligreses católicos puedan venerarlas en el recorrido de cuatro meses que dará por todo el país a partir del próximo 25 de agosto.

En un vuelo que partió de Roma e hizo escala en Madrid, las reliquias aterrizaron "exitosamente" a Ciudad de México, tal y como señaló a su llegada ayer el obispo auxiliar de Texcoco y secretario general de la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM), Víctor René Rodríguez Gómez.

"Los obispos de México estamos muy agradecidos con Dios nuestro Padre por darnos esta inmensa alegría de tener entre nosotros las reliquias del 'Peregrino de la Paz', las cuales veneraremos por cuatro meses recorriendo todo el territorio nacional", indicó Rodríguez.

Una muestra de sangre de Karol Wojtyla (1920-2005), extraída un día antes de morir y colocada en una cápsula de cristal, una figura de cera del papa polaco y otros objetos personales recorrerán las diócesis del país hasta diciembre próximo, detalló.

Las reliquias no fueron mostradas a su llegada "dadas sus especiales condiciones por ser un objeto sagrado y por seguridad", pero "estarán disponibles el día 25 (de agosto)", explicó el obispo.

Será ese día cuando, a las 8.00 hora local (13.00 GMT), las reliquias se trasladarán desde la Nunciatura hasta la Basílica de Guadalupe, donde comenzarán su peregrinación.

El obispo de Texcoco señaló que Juan Pablo II es un "ejemplo de santidad" para todos y "será una ayuda espiritual para la paz de todos los mexicanos".

René Rodríguez quiso invitar a los mexicanos católicos y a aquellos que no comparten esta fe a "unirse en los grandes valores: paz, dignidad humana, familia, diálogo, unidad, que proclamó con su vida y su discurso el beato Juan Pablo II".

El obispo llegó acompañado del sacerdote Manuel Corral Martín, secretario ejecutivo de la Secretaría General de la CEM, que comentó haber vivido una "experiencia bella en el avión" al comprobar como mucha gente "agradecía a Dios que el mensajero de la paz" regrese a México.

México, segundo país con más católicos en el mundo después de Brasil, solicitó al Vaticano la visita de las reliquias unos meses después de que Juan Pablo II fuera beatificado en Roma por el pontífice Benedicto XVI.

Wojtyla, quien era conocido además como el "Papa viajero", falleció en 2005 después de 27 años en el pontificado y el pasado 1 de mayo fue beatificado en el Vaticano.

Juan Pablo II visitó México en cinco ocasiones y en la última, en 1999, encabezó el "Encuentro de las cuatro generaciones".

ANTIPSIQUIATRIA: DOGMATISMO Y DEMAGOGIA

Trastornos psiquiátricos son también trastornos del funcionamiento del cerebro

Luis Diego Herrera Amighetti / Psiquiatra

El último artículo de don Andrés de Muller (“Antipsiquiatría: una forma de salud mental”, La Nación, Foro, 20/07/2011), en que propone que la posición ideológica de la antipsiquiatria es una forma de salud mental, es una oportunidad para extenderme en algunos conceptos que son de interés general, más allá de las convicciones ideológicas de don Andrés. Una lectura cuidadosa del texto evidencia lo siguiente: la idea del título del artículo no tiene sustento en el contenido; no nos dice en qué forma su posición antipsiquiatría es un forma de salud mental. En general, desconfío de las posiciones que se levantan como antagonistas de algo existente en vez de proponer algo nuevo, constructivo y diferente.

La primera parte del artículo, don Andrés se entretiene con una enumeración de lugares comunes que no aportan nada a la discusión y trata de fortalecer su posición con citas que obviamente que a él le parecen geniales pero son, en el mejor de los casos, confusas o blandengues conceptualmente. Por ejemplo, don Andrés comenta que no es miembro de la Cientología y que profesa la fe católica.

Debería revisar entonces sus fuentes porque sus argumentos son calcados de la Cientología y, por el contrario, no reflejan la posición de la Iglesia Católica con respecto a la enfermedad mental cuando esta recomienda “que los sacerdotes estén conscientes de que los trastornos de la conducta son frecuentemente causados por un desequilibrio bioquímico, deficiencias nutricionales o reacciones inmunológicas, reacciones a alimentos o al ambiente y que la corrección de estos trastornos es posible. Recomendamos que las diócesis y las parroquias deben guiar a las familias a estas terapias modernas...” (Consejo Pontificio para la familia, 2004). Con esto reitero mi afirmación de que don Andrés no se informa bien y no es cauteloso en sus afirmaciones. La referencia a Chesterton no basta, don Andrés, tiene que informarse bien.

Escasa documentación. Luego don Andrés me llama demagogo porque comparo los procedimientos diagnósticos de la neurología con los de la psiquiatría porque en su dogma, los psiquiátricos no existen y los neurológicos sí. Eso nada más lo afirma, no lo rebate ni documenta. Los trastornos mentales son alteraciones también del funcionamiento del cerebro, no solo de la mente, como si esta existiera independientemente del cerebro. Todo lo que ocurre a nivel mental tiene un correlato biológico en el cerebro, el cual puede ser considerado normal o anormal. Los psiquiatras del siglo XXI entendemos al ser humano y su conducta como el resultado de la integración de la mente y el cuerpo.

Si don Andrés no acepta que los trastornos psiquiátricos son también trastornos del funcionamiento del cerebro, es porque desconoce la información o porque sus ideas son dominadas por un dogma, en donde los diagnósticos psiquiátricos no son válidos como sí lo son las alteraciones neurológicas como el alzhéimer o endocrinas como la diabetes. La esquizofrenia, por ejemplo, que afecta al 1% de la población mundial, es considerada por el Instituto Nacional de Salud Mental de los Estados Unidos, la Asociación Médica Americana y todas las organizaciones médicas del mundo desarrollado, una enfermedad degenerativa del desarrollo del cerebro cuyas manifestaciones avanzadas son los síntomas psicóticos. Por eso hice la comparación con la demencia del alzhéimer. Existen evidencias anatomo-patológicas (análisis del cerebro en las autopsias), de imágenes cerebrales (resonancia magnética funcional), bioquímicas (marcadores de receptores NMDA y GABA) y genéticas (alteraciones de la secuencia en el cromosoma 22q11) que documentan la afirmación anterior.

Si don Andrés quiere refutar esto, que nos enseñe la literatura médica científica en que se apoya. Por ahora, nos da referencias irrelevantes y nos manda a leer Bésame mucho.

Comparación insultante. El artículo llega a su clímax de irracionalidad y dogmatismo cuando don Andrés hace un paralelismo entre las asociaciones de psiquiatría y el nazismo (porque nos organizamos en comisiones). Dependiendo de cómo se vea, don Andrés tiene una opinión muy mala de los psiquiatras o una muy buena de los nazis. Pero es precisamente este tipo de comparaciones desabridas e insultantes las que son parte de los discursos demagógicos, no mi análisis comparativo de ambas entidades.

Dogmáticamente, don Andrés niega que las enfermedades mentales sean reales. Para él, prueba de ello es que no existían hace 8.000 años (vamos a aceptar que fuera así, nada más para valorar este argumento). Los trastornos mentales, al manifestarse por medio de los sentimientos, las ideas y la conducta, no solamente son los más complejos de todo el campo de la medicina, sino que necesariamente están en interacción con el contexto social y cultural de la persona que los sufre. Por ello, los psiquiatras, hace más de cien años, han trabajado el área de la antropología de la salud mental. Hemos sido los más conscientes y preocupados por entender la relación entre cultura y psiquiatría. Existen docenas de libros y miles de artículos publicados al respecto. Esto se le escapó en su “documentación exhaustiva” o no le cuadró en su dogma anti-psiquiátrico.

Ahora, más allá de la opinión de don Andrés, los psiquiatras estamos trabajando activamente en el campo de la epigenética que puede decirse que es el de la interacción entre los genes y el ambiente. Entonces, los psiquiatras creemos que ambientes nocivos pueden desencadenar trastornos mentales en personas predispuestas y ambientes sanos evitar su manifestación. Por supuesto que esto no invalida la existencia y validez de los diagnósticos psiquiátricos. Por ejemplo, es concebible que la diabetes, su frecuencia y características, fueran muy diferentes hace 8.000 años. Tal vez la diabetes no existía porque el estilo de vida nómada, alimentación alta en fibra y proteínas y baja en carbohidratos hacía que el metabolismo de la glucosa se mantuviera en homeostasis de tal manera que no se desencadenaba este trastorno metabólico. Se podría pensar que la modernización conlleva hábitos que alteran este equilibrio y que estos factores ambientales, con el tiempo, introducen cambios epigenéticos, en el genoma que luego se estabilizan y se transmiten como vulnerabilidades que se pueden amplificar y manifestar dependiendo del estilo de vida. Sin embargo, a nadie en su sano juicio se le ocurriría afirmar que la diabetes no existe.

El punto que oscurece todo el razonamiento de don Andrés es que dogmáticamente se resiste a aceptar que el cerebro, que está hecho de células y procesos químicos y fisiológicos como cualquier otro órgano, también se enferma. Sería extraño pensar que no fuera así, a menos que se tenga la idea de que el cerebro es un órgano que tiene una naturaleza diferente al resto del cuerpo. Lo que pasa con el cerebro es que es sin duda el órgano más complejo del ser humano, complejidad que no se riñe con que se pueda alterar su función y su estructura.

Para ilustrar más el dogmatismo de don Andrés, véase, por ejemplo, lo que ha ocurrido en los últimos 100 años con el cáncer. El número de tipos de cáncer ha aumentado varios cientos por ciento y según la Organización Mundial de la Salud, para el año 2020 tendremos un 50% de muertes más por cáncer que en el 2010. Habría que estar totalmente delirante para pensar que esto es un invento de los oncólogos que se sentaron a inventar diagnósticos por votación y ampliar el mercado de pacientes.

Lo que ocurrió con la oncología y con muchas otras disciplinas más, como la genética y la psiquiatría, es que se produjo un avance acelerado en la comprensión e identificación de diferentes entidades y por eso se diagnostican más ahora. Es un producto del desarrollo de la sociedad y de la ciencia, no de la conspiración de grupos interesados.

Finalmente, don Andrés parece añorar una vuelta a formas de organización social idílicas en donde, según él, los trastornos psiquiátricos no existían y éramos felices y cooperadores, y las leyes de la evolución no dominaban el desarrollo de los seres vivos (como las inventó Darwin, posteriormente, seguro no habían entrado en actividad). La compasión y la cooperación hacia los seres humanos, particularmente a los enfermos, no se logra con posiciones radicales dogmáticas que desconocen su existencia. El reto es la aceptación de la enfermedad mental, la educación para eliminar el estigma asociado a estos trastornos y estudiar e investigar para ofrecerles a estas personas mejores formas de apoyo y tratamiento.

LA POLITIZACIÓN DE LA REGIÓN

Carlos Manuel Valdés / Vanguardia


Para Juventina Dávila

Un buen día se le ocurrió que la gente andaba desviada. Trató de llamar su atención hablando en plazas, mercados y, aún, en el atrio del templo, pero nadie le hacía caso: “Estoy predicando en el desierto”, dijo, y aceptó su fracaso. Entonces recurrió a algo más fuerte. Salió de su casa en pelotas y, pensando que quizá eso no sería suficiente, se rasuró la mitad de su barba y su cabeza, se colocó unas cadenas en manos y pies y recorrió las calles. Ahora sí. Primero lo siguieron los niños, luego los adultos se acercaron. Él se dio el gusto de mentarles la madre a todos. “Han traicionado a Dios”, decía, “serán castigados”. Por supuesto que esto sucedió hace dos milenios y medio y, el actor, el hombre de choque, era nada menos que el profeta Isaías. De manera que se hizo pasar por loco o excéntrico para que voltearan a verlo, y voltearon. Su prédica no fue nada más religiosa sino muy política. Se refirió con fuerza a la injusticia, a la existencia de pobres y viudas maltratados y a los excesos de los poderosos.

         En estos días alguien colocó mantas en la Catedral de Saltillo diciendo que el obispo Raúl Vera no era católico y que debería hablar nada más de religión. La propuesta es digna de ser analizada y nuestro Obispo también. La pregunta es qué significa ser católico y si la religión forma un ámbito absolutamente ajeno a la “polis”; es decir, a lo que interesa a la sociedad o a cada uno de sus individuos. Algunos pensarían que los católicos no están acostumbrados a que los sacerdotes u obispos tengan opiniones sobre lo que los rodea. Esto es un decir, porque muchos obispos, por ejemplo el Cardenal de Guadalajara y el obispo de Ecatepec, tienen años codeándose con los poderosos, sirviendo abiertamente a algunos políticos, hablando de muchas cosas que no son religión. Si Sandoval Íñiguez condena a los homosexuales y cabildea al Gobernador de Jalisco hasta sacarle 90 millones de pesos, ¿estará hablando de religión? Si el obispo Onésimo Cepeda manipula a una anciana para que le entregue 130 millones, ¿será muy católico?

La última vez que Carlos Monsiváis estuvo en Saltillo al final de su magnífica conferencia dijo (reconstruyo) que teníamos al mejor Obispo y que lo cuidáramos. No es necesario que todos estemos de acuerdo con Monsiváis o con Raúl Vera (yo mismo a veces no coincido con éste), pero es claro que tenemos en él a un ser raro, excepcional. Si fuese cierto que se sale de su terreno porque defiende a las viudas de los mineros de Pasta de Conchos, porque atiende a los homosexuales o porque exige respeto a los derechos humanos de los migrantes, entonces, ¿qué terreno quieren que pise? Si no es católico porque ataca vehementemente a los poderosos, entonces definan qué es lo que significa ser católico.

Sucedió también hace siglos. Un rey estaba tocando la lira en su terraza y vio a una muchacha hermosa. Se dijo: “Ésta belleza debe ser para mí”. Preguntó por ella y, ¡oh, decepción!, estaba casada. ¿Cuál problema? Pidió a su general que enviara al marido al frente de batalla y, por supuesto, murió dando la vida por su patria y su rey. Éste se apropió de la viudita. De pronto aparece en su palacio un viejo que le cuenta una parábola: había un hombre que tenía un gran rebaño de ovejas. Cerca de él un pobre tenía nada más una borreguita, que era su tesoro y la quería mucho. El rico se la robó. Pregunta al rey, ¿qué haría usted con ese rico?: “Lo acabaría, lo encarcelaría, le quitaría su rebaño”, respondió. Pues usted es ese rico que, teniendo todas las mujeres del reino, mandó matar a Urías para robarle a su esposa.

Es evidente que el rol profético no se da en árboles. Los profetas son necios, imprudentes. Pero ¡cómo hacen falta! No sé ni me interesa saber si Raúl Vera tiene esa vocación, pero las cosas que hace son necesarias y pocos “católicos” se atreverían a hacerlas. La pregunta a los que escribieron las mantas es si sabrían distinguir entre católico y cristiano. Leyendo el Evangelio es fácil saber que Cristo hablaba de política y hacía cosas que molestaban a los injustos, los gobernantes, los poderosos. Tal vez Raúl Vera intenta imitar al Maestro, ¿alguien diría qué no?

ABERRANTE REPRIMIR DERECHOS DE SACERDOTES

En el semanario Desde la Fe, la Iglesia Católica señala que la libertad de opinión no es una concesión benévola del Estado, sino que forma parte de los derechos fundamentales del hombre

La posición de los magistrados del Tribunal Electoral del Poder Judicial de la Federación (TEPJF) que considera que la opinión de un sacerdote puede atentar contra los valores democráticos de la sociedad, no es otra cosa que una aberración

En el semanario católico Desde la Fe de la Arquidiócesis Primada de México, se afirma que la posición de los magistrados reprime el derecho de los sacerdotes a formar parte de una sociedad democrática y plural.

Cabe recordar que el Tribunal Electoral del Poder Judicial de la Federación le ordenó a gobernación que sancione a Hugo Valdemar, vocero de la Arquidiócesis de México, por llamar a no votar por el PRD y por haber aprobado el matrimonio del mismo sexo.

En un artículo contenido en esta publicación católica se indica que la libertad de opinión es y seguirá siendo un derecho humano universal muy a pesar de los promotores del laicismo, que hoy se ha convertido en la gran dictadura de nuestro tiempo.

“Pues se olvida que todo ciudadano sea o no sacerdote tiene derecho de manifestar su punto de vista según sus valores y principios, ya que éstas son las reglas en la democracia”, expone.

Agrega que desgraciadamente nuestros magistrados no han acabo de entenderlo.

En el artículo se afirma que se debe preguntar seriamente que debe ocurrir en nuestro país para que gobernantes, legisladores y jueces entiendan que la libertad de opinión no es una concesión benévola del Estado, sino que forma parte de los derechos fundamentales del hombre reconocido no sólo en nuestra Carta Magna y en los tratados internacionales firmados por México.

Por ello, asegura, llama poderosamente la atención la forma tan plana y simplona con que los impartidores de justicia -interponiendo los derechos políticos por encimas de los humanos- interpretaron las leyes a favor de sus intereses y a costa de las garantías fundamentales no sólo de una sacerdote de la Iglesia Católica, sino de cualquier ministro de culto que expresa su opinión con relación a algún partido político.

874...

Por Padre Víctor Salomón / The Americano

Este es el número de cartas que al día de hoy, 27 de junio, ha escrito y enviado el joven estadounidense Tom Behan.   Pero… ¿A quién ha escrito estas cartas y cuál es el tema?

Era tan solo un muchacho de 15 años cuando corría el tiempo en el cual un candidato de raza negra, con una popularidad nunca vista especialmente entre los jóvenes y minorías étnicas,  tenía un chance real de llegar a la presidencia de una de las naciones más influyentes del planeta.  Por su edad aún no podía votar y dar su opinión, lo cual le hizo sentir impotente ante lo que, intuía, sería la llegada a la presidencia, de uno de los principales promotores del aborto durante los 9 meses de embarazo, ya  que, el entonces senador Obama, había apoyado con su voto, por ejemplo, el aborto por nacimiento parcial cuya sola descripción produce escalofríos, incluso entre los que apoyan el aborto, procedimiento para abortar que al final, gracias a Dios, después de una lucha que comenzó en los estados y terminó en la corte suprema, fue prohibido a nivel nacional.   El senador Obama también votó en dos oportunidades por no dar atención médica a los niños nacidos vivos durante procedimientos fallidos para abortar.

Pues Tom, admirado por el ejemplo de perseverancia de su hermana que ya había perdido dos hijos por abortos espontáneos, y que seguía con el deseo de poder tener un hijo que llegara hasta su nacimiento, lo inspiró para buscar un canal alternativo para llegar a la cabeza de la nación para pedirle que no siguiera apoyando la matanza de bebés.  Tom se propuso escribir una carta diaria al presidente, incluso si fuera necesario hasta el final del período presidencial.

Desde entonces Tom no ha parado de escribir a diario cartas al presidente Obama.   En una entrevista reciente (Fuente) reveló que las primeras respuestas que recibió de la Oficina Presidencial fueron con expresiones tales como:  “Gracias por su apoyo al presidente Obama y a su inauguración”,  otras hacían referencia a la “desgarradora cuestión del aborto”.  Luego dejó de recibir respuestas.   Obviamente el presidente de todos los estadounidenses no ha pensado que este joven que le ha escrito ya 874 cartas ininterrumpidamente merezca una respuesta de su puño y letra.  Nos hacemos eco de lo que este joven, respondió a una periodista que le preguntó qué le diría al presidente si tuviera la oportunidad de hablar con él.  Esta fue su respuesta:

“Me gustaría hablar con él sobre  el dolor que ha causado la cantidad de abortos, no sólo a la madre que después se arrepiente, sino a otras personas”. “Le hablaría también de las estadísticas del número de abortos, que se estima que un tercio de mi generación ha sido asesinada por el aborto”

“Esa es una tercera parte de la creatividad, que es un tercio del potencial humano que ha sido erradicado.  Es malo que nosotros asesinemos a aquellos que ni siquiera pueden defenderse.”

Tom agradece mucho a todos los amigos pro vida que le mandan estampillas de todos los rincones de los Estados Unidos para financiar su protesta epistolar y hoy, con 18 años, nos envía el siguiente mensaje que, como dijo Jesús:  El que tenga oídos que escuche.

“Me gustaría que todos tomaran medidas por su cuenta porque mandar estampillas para mis cartas no logrará mucho”

Si cada uno de nosotros desde nuestra vocación y profesión, jóvenes y viejos, hombres y mujeres, obreros e ingenieros, empresarios y artistas, solteros y casados, sacerdotes y religiosos… asumiéramos con una creatividad similar a la de Tom y con el mismo ardor que ha hecho que escriba 874 cartas en defensa de los bebés no nacidos, entonces y, solamente entonces, esta realidad que asesina a más 3300 bebés al día en USA llegue a su fin y sea, como la esclavitud legal, solamente una página oscura, muy oscura, oscurísima, tal vez la más oscura de toda su historia como nación.

Fr. Victor Salomón, a member of the Diocesan Laborer Priests, is the Director of Hispanic Outreach for Priests for Life. He resides in Washington, DC.

EL VOTO CATÓLICO EN NICARAGUA

OREMOS CON CORAZÓN SINCERO,

PARA QUE TENGAMOS ELECCIONES TRANQUILAS

Y BUENOS RESULTADOS SEGÚN EL QUERER DE DIOS

Recomendaciones:

·        Antes de votar ponte en oración.

·        Invoca al Espíritu Santo para que ilumine tu decisión.

·        Padre nuestro.

·        Oremos: "Bajo tu amparo nos acogemos / Santa Madre de Dios / No desprecies nuestras súplicas en las necesidades/ Antes bien, líbranos de todo peligro/
Oh Virgen Gloriosa y bendita". Amén.

 

Evoquemos el Mensaje de la Virgen de Cuapa:

·        Hagan la paz, si ustedes no la hacen es inútil el que la pidan...  Si ustedes no la hacen, no habrá paz.

·        Nicaragua ha sufrido mucho, y seguirá sufriendo si ustedes no cambian. Reza, reza hijo mío por Nicaragua

·        No se aflijan:  Yo estoy con ustedes aunque no me vean.  Una Madre nunca se olvida de  sus hijos.

·        Ave  María.

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¿Por qué VOTAR?

·    Porque todo ciudadano tiene derecho a elegir y ser elegido.

·    Porque no podemos dejar en manos de un sólo sector el decidir el rumbo de nuestro municipio.

·    Porque como cristianos debemos ser responsables al estar presente en la vida pública, opuestos en todo caso a las injusticias.

·    Porque es una obligación con nuestro municipio y con la nación.  No votar es conformarse con lo que nos impongan.

·    Porque debemos elegir inteligentemente “entre lo malo y lo bueno, entre lo bueno y lo mejor”. (Benedicto XVI, Colonia, 20 agosto 2005)

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¿Para qué VOTAR?

·            Para que no exista ausencia en el ámbito político de voces y líderes católicos que defiendan las convicciones éticas y religiosas de nuestra Iglesia.

·            Para participar plenamente en la ordenación de la comunidad política, seleccionando mediante el voto a los gobernantes más idóneos, rechazando aquellos carentes de idoneidad moral y ética para ejercer su gobierno. (Juan Pablo II, Centesimus Annus, 46).

·            Para escoger gobernantes que se dediquen con su trabajo a la consecución del bien común de todos los ciudadanos.  (Benedicto XVI, Deus Caritas Est, 26-28).

·            Para favorecer a los pobres y no privilegiar a cualquier ideología que se proclame ser la única la interprete de las aspiraciones del pueblo. (Mensaje de la Conferencia Episcopal Nicaragüense, Enero 1988)

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¿Por quién VOTAR?

·    Por una persona que luche con integridad moral y con prudencia contra la injusticia y la opresión, contra la intolerancia y el absolutismo de un individuo o de un sólo partido político; que se consagre con sinceridad y rectitud, más aún, con caridad y fortaleza política al servicio de todos. (Concilio Vaticano II, Gaudium Spes 75)

·    Por un candidato con actitud humilde que no utilice la mentira para favorecer a unos cuantos.  Una persona con un corazón generoso para planificar cosas buenas, utilizando palabras que ayuden a la gente a convivir en armonía.

·    Por un ciudadano que no esté por encima de la ley, especialmente cuando esa ley viene de Dios.

·    Por una persona capaz de utilizar los fondos públicos confiados a él para el bienestar de los demás y no para su lucro personal.

·    Por una persona con criterio independiente.

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Por quién NO VOTAR

• No vote por candidatos simplemente porque se declaran católicos.  Muchos de ellos son “CATOLICOS” únicamente cuando buscan los votos de los católicos.
• No escoja candidatos con tendencias egoístas que no promueven el bien común, y sólo buscan su propio beneficio.
• No recompense con su voto a candidatos que proponen prácticas contra la moral católica, por ejemplo quien promueva el aborto, dicho candidato no debe obtener su voto.
• No vote por candidatos que proponen soluciones mágicas, que promueven maldades ocultas.
• No vote por un candidato que su conciencia no acepte.  La conciencia es como una alarma, le advierte cuando Ud. está por cometer un error.

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Este documento está basado en LA EXHORTACIÓN DE LOS OBISPOS DE NICARAGUA  ANTE LAS  ACTUALES CIRCUNSTANCIAS DEL PAÍS Y LAS ELECCIONES  MUNICIPALES DEL 2008

 y CATEQUESIS SOBRE NUESTRO LIDERAZGO EN LOS GOBIERNOS MUNICIPALES Y EN NUESTRA IGLESIA (CEN).

LA NOTICIA

Por Padre Víctor Salomón.

Esto aconteció en una catedral el domingo de la Pascua de Resurrección. El Pueblo de Dios estaba celebrando la misa. El diácono acababa de terminar de proclamar el Evangelio y le llevaba el libro al Señor Obispo para que lo besara como un signo de la Presencia Salvadora de Jesús por medio de Su Palabra y como un signo de cariño a Nuestro Señor Jesucristo.

Después de besar el libro el obispo se dirigió al ambón – que es el púlpito o atril para leer o cantar en las funciones litúrgicas – y se preparaba a dar su homilía cuando, en medio de la multitud, prácticamente en la puerta de entrada al final de la nave central de la catedral un joven gritó: “Monseñor tengo una noticia que dar”. Toda la asamblea lo miró.

Un par de los servidores, encargados de ayudar a sentar a la gente de forma ordenada en la catedral, se acercaron al joven para detenerlo pero el Obispo les dijo que lo dejaran acercarse. Cuando estaba a la mitad de la Catedral volvió a gritar “Monseñor tengo una noticia que dar”.

El Señor Obispo con mucha caridad sonrió y le hizo el ademán para que se acercara. El joven corrió hacia donde estaba el obispo. El Señor Obispo le preguntó, lo cual se escuchó claramente por el micrófono: ¿Hijo y cuál es la noticia que tienes que dar? Entonces el joven se dio la vuelta de frente a la Asamblea y gritó muy fuerte: “Jesús está vivo, la tumba está vacía”.

Muchos en la Asamblea sintieron de inmediato la presencia de la dulzura y calidez del Espíritu Santo en sus corazones y el Señor Obispo comenzó su homilía diciendo que esta actuación del joven era una “nueva expresión y un nuevo método de evangelización” y que lo habían planeado para presentar el corazón de la Celebración de la Pascua de Resurrección de una manera novedosa. Y el efecto se había logrado muy bien.

Si mis queridos lectores de esta columna, esa es la noticia fresca que tiene un eco de centurias y que es tan nueva como hace dos mil años. “Jesús está vivo y la tumba está vacía”. Ese es el corazón del mensaje cristiano de la Pascua. El mismo Jesús que nació en Belén; ese mismo que creció y vivió como “uno más” durante sus primeros 30 años de vida; es el mismo que se acercó a ser bautizado por San Juan Bautista; el que recorrió los pueblos predicando el Evangelio, sanando los enfermos y liberando a los endemoniados; es el mismo Jesús que se dejó atrapar por sus enemigos, quien se dejó juzgar injustamente y ser condenado a muerte de la forma que ajusticiaban a los peores criminales; ese es el Hijo del Padre que Resucitó venciendo a la muerte. La luz venció a la oscuridad. La Verdad venció a la mentira. El Amor venció al odio. El Perdón venció al rencor. Jesús Venció al diablo.

Quién no recuerda la escena tan bien lograda en la película La Pasión, al final cuando Jesús entrega su vida en la Cruz, como el diablo lanza alaridos de rabia por la Victoria del Nuevo Adán, de Jesús Nuestro Salvador. Con sus llagas sanó nuestras heridas del pecado. Con su Sangre nos abrió las puertas del Cielo, dándonos la oportunidad de unir nuestros corazones al suyo por el bautismo.

Quiero fijarme en dos encuentros.

El primero. Desde la Cruz Jesús decide “canonizar” al primer santo de la historia, a ese condenado a muerte quien se reconoce pecador y que arrepentido pide a Jesús estar con Él. Y su primer encuentro como Resucitado con la pecadora pública arrepentida.

Jesús en sus últimos minutos antes de morir en la Cruz y luego de Su Resurrección se las dedica a los pecadores arrepentidos. Y nos da a Nuestra Madre María, para que, como a Él, nos acompañe de cerca en nuestra peregrinación de regreso a la Casa del Padre.

La primera persona a quien se le aparece resucitado es una mujer y además pecadora pública. Las mujeres eran seres de segunda categoría en tiempos de Jesús. Ellas no eran consideradas testigos válidos en los juicios. Su palabra no tenía valor. Sin embargo, el Rey de Reyes Resucitado se le aparece a una mujer.

¿Qué nos quiere enseñar Jesús con su Amor al condenado a muerte y a la pecadora pública, el primer testigo de Su Resurrección?

El mensaje con eco para los siglos es que su corazón misericordioso ama en primer lugar a los pecadores arrepentidos. Son sus preferidos. Por ellos entregó su Vida. De esta manera todos podemos sentirnos como sus predilectos, sus preferidos, porque, si como en aquél condenado y aquella prostituta arrepentida, laten corazones generosos y agradecidos, que arrepentidos arden por entregar sus vidas a Jesús, entonces podremos, acompañados por Mamita María y de todos los medios santificadores de la Iglesia, regresar a la Casa de Nuestro Padre Misericordioso que nos esperará con un abrazo de Amor Eterno.

Disfrutemos de la fiesta de la Pascua de Resurrección que durará 50 días que, para algunos liturgistas, es como un solo día de alegría desbordante en el Espíritu Santo.

Felices Pascuas de Resurrección. “¡Resucitó! ¡Aleluya! ¡Aleluya!”

Fr. Victor Salomón, a member of the Diocesan Laborer Priests, is the Director of Hispanic Outreach for Priests for Life. He resides in Washington, DC.

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